天元证券--领先配资网站专业操盘更轻松! 两个超等富豪的友谊，是怎么改变宇宙的？

【编者按】沃伦·巴菲特和比尔·盖茨，他们明智过东说念主，特性不同以致各有呆板、又皆富可敌国，用相互最有价值的时辰和身手，维系了长达30年的友谊并结成慈好功绩定约，影响了相互，也深刻影响了金融、科技和全球慈好功绩的发展。本书是闻名作者、编剧、电影制作主说念主安东尼·麦卡滕2024年出书的最新列传，对二东说念主的相关进行了深入描画，并探悉他们如安在小数一滴地改变宇宙。经出书社授权，第一财经节选书中部分章节，以飨读者。

一又友间会互相影响。在好友的饱读吹下，我尝试了许多新事物：冲浪（目不忍视），弹吉他（还算像样），打网球（历久感德），吸大麻（很短时辰），断掉旧情开启新爱（履历丰富），开心作念个好东说念主（任重说念远），以致成为作者（还请列位多多海涵）。

这本书讲的是一段友谊，一段在当代号称最具影响力的友谊。说委果的，我很难联想，还有哪段友谊能对全球金融、科技和慈善范围产生如斯深远的影响。沃伦·爱德华·巴菲特和威廉·亨利·盖茨三世解析于1991年；他们疼爱打桥牌和高尔夫，共享见笑，交换生意秘要，大吃垃圾食物。东说念主很难改变，即便改变，频繁也仅仅为了爱东说念主或知友，况兼这种改变时常好景不长——需要另一方的持续影响才能维系。沃伦和比尔这段有加无已的友谊给他们带来了内在和外皮的改变，源头是些无关大体的遗闻，随后真谛走向深远。两个一刻令嫒的东说念主皆为这段友谊插足了我方最珍重的资源：时辰。很快，他们各自的东说念主生伴侣也在这出友谊大戏中饰演了要津扮装，最终催生出有史以来范围最大的慈善机构——比尔及梅琳达·盖茨基金会。据最新论述，该基金会领有近700亿好意思元的资产。截止2021年，基金会仍然仅有三位信赖处治东说念主：比尔·盖茨、梅琳达·盖茨和沃伦·巴菲特。

这段不同寻常的友谊是怎么从一颗看似无果的种子里灵通出来的呢？那要追思到比尔父母在西雅图境界的度假屋办的一次花圃派对。源头比尔知说念沃伦也会参加后根柢就不想去。那么，他们究竟是何如运行互相影响的呢？一方身上的哪些特色促使另一方发生了改变？这个超等富豪定约对其他东说念主，尤其是对这个不对等的宇宙中越来越依赖超等大富豪野蛮施予和决断的数百万重荷东说念主口来说，又意味着什么？

我对比尔·盖茨的酷爱不错追思到学生期间。那时的我，带着些许左倾的偏见和年青东说念主的气氛，想欠亨：像他这样有钱的东说念主何如会不肯意全身心插足援手地球、磨蹭东说念主类灾荒，为改善全东说念主类红运不拘末节呢？我问我方，他的良心究竟哪儿去了？正本，它仅仅在千里睡，等着像童话里那样被叫醒。于是，一位美艳的公主出现，像童话里那样在青蛙湿淋淋的嘴唇上，印下了一个腾贵的、足以令东说念主换骨夺胎的吻。魔咒撤销，良心苏醒，亿万富翁比尔在我们咫尺，变成了全球慈善界的加拉哈德骑士。2000年，比尔从微软首席实行官的位置上退了下来，不再执着于把持我们的数字翌日，而是忙着救死扶伤，怜贫恤苦，让全东说念主类这具雄伟身躯里的血液更好地运输到每一个轻微的旯旮。一位仁义正人。

那么，前妻梅琳达的出现确凿等于阿谁让比尔换骨夺胎的要津身分吗？照旧说，这颗改变的种子其实早已埋下？比尔目前依然备受争议。他有他的拥趸，也有那些呆板的、全副武装的月旦者。在我写这篇著作的技术，网上简直天天流传一些短处的磋磨论，把他塑形成多样形象：从他私下里向全宇宙漫衍致命病毒然后卖疫苗赢利，到他私下里其实是个……蜥蜴东说念主。群众老是心爱找个东说念主来背锅，而比尔——尽管他作念了不少好事——却一次次地被推上这个位置（归正不是他等于乔治·索罗斯）。像这样被千夫所指是什么味说念？伤害他了吗？是什么样的心思防火墙让他能屏蔽这帮网罗喷子？

我对比尔的酷爱进一步加深是在知说念他心爱打桥牌之后。桥牌是一种复杂的纸牌游戏，既要勇猛竞叫又要深谋远虑，既要虚张阵容又要一笔不苟。这亦然他和我们故事中另一位主角的共同爱好之一。沃伦·巴菲特，这位“奥马哈先知”，关联词桥牌能手中的能手。他最心仪的桥牌搭档之一等于比尔。为什么？因为这俩东说念主能在无声中交流，准确读懂对方的示意，这关联词桥牌黄金搭档的制胜法宝。这种默契是很难降服的。更别提，在二战后的这几十年里（二战扫尾时他十五岁），沃伦奏效打造了一个全球生意帝国，截止本文撰写时，身价快要1200亿好意思元，坐上了宇宙第五富豪的宝座。况兼他不仅不招东说念主恨，反倒是东说念主见东说念主爱，在某些圈子里更是被当成了偶像。为什么这样个有钱到让东说念主嫉恨的东说念主同期又能受接待到让东说念主襄助？为什么没东说念主责怪沃伦，说他向全宇宙漫衍新冠病毒？为什么网上的喷子不造他的谣，说他私下里是一只科莫多巨蜥？为什么到了他这儿，襄助和嫉恨就不化身为恨了呢？

谜底的一部分，在于沃伦老是当先他的月旦者一步。对那些嚷嚷着超等富豪该多缴税的东说念主，沃伦不仅点头称是，还主动请缨，在《纽约时报》上发表批驳著作，用“别再惯着超等富豪”之类的标题，命令政府对他和像他相同的东说念主严加纳税。他莫得饰演无出其右的路易十六，反倒采纳了罗伯斯庇尔的翻新衣钵。沃伦向大众保证，他完全有才调多缴税，况兼他很乐意这样干。他主张取消那些不屈允的、让本就不差钱的东说念主占尽低廉的税收优惠计谋。他认为，这不外是应该作念的事已矣。一个大受接待的东说念主。

（比尔也很乐意多缴个东说念主税——以致缴双倍——他还认为我方该多缴点儿成本利得税，尽管他在2018年就吹法螺说我方缴的税还是比谁皆多了，其时跳跃了100亿好意思元。“若是大众想把税率提到某个水平，行啊，那就把税率定在阿谁水平上吧。”这话他在公开花式讲了至少十来年了。可照旧有许多问题存在争议：未纳税的资金能用来作念慈善捐钱的问题，慈善捐钱多半皆能用来抵税的问题，尤其是当捐钱数额迥殊巨大时，还有科技巨头运用企业税收间隙的问题，比尔和沃伦他们那帮东说念主当初等于钻了这个空子才暴富的。值得防备的是，比尔给他和梅琳达的基金会的忘我捐钱，其实皆是他名下未纳税的微软股票。那么，他们的这些钱是不是也该动作——就像一些月旦者主张的——我们的钱？是不是该让公繁多盯盯，多查查，多管管？）

再来望望第二项笔据：沃伦的家。不是什么豪华城堡。从1958年起，他就一直住在一栋普庸碌通的斗室子里，这事关联词出了名的。屋子前边只好一小片草坪，谁皆能进来。老爷子简直是在邀请大众来参不雅他的生活、俗例和生意经。他没什么要荫藏的。任谁开车途经沃伦的家皆会认为，就算是小孩来送报纸，皆无用费太大劲就能骑着自行车把《华尔街日报》扔到他家的门廊上。沃伦简直什么皆不怕。如今还是九十三岁的他，说就连生命颠倒的审计员——死神——他皆不怕。在他看来，死一火不外是一笔你没法耍花招、没法还价还价的来回已矣。当这位夺命庄家终于晓谕“游戏扫尾”，在记分表上画下终末一条横线时，沃伦知说念他详情会俯首望望我方的牌——这些牌在他眼里比在比尔眼里更疏淡——然后说一声“好极了”，他的一世，他海潮壮阔的一世，有史以来最精彩的东说念主生之一，就此放胆。他将会和往时通盘的超等富豪相同，埋入地下或化为灰烬，两手空空，只剩下他辞世间的黑白留在众东说念主的心中。就像沃伦我方说的，我们身后留住的不是钱，而是爱，付出了些许爱，获得了些许爱。

柏拉图也曾说过，世上的东说念主分三种：爱聪惠的、爱荣誉的和爱财的。我们不禁想问柏拉图：难说念一个爱财的东说念主就弗成同期爱聪惠和荣誉吗？大致一个爱荣誉的东说念主就弗成同期爱聪惠和金钱吗？大致更有甚者，一个东说念主难说念弗成同期追求金钱、荣誉和聪惠吗？这本书将会探讨，领有其中一种特色是不是就势必扼杀其他两种，照旧说，我们有可能挑战柏拉图的表面，成为兼具这三种特色的集大成者。

我还将探讨当代慈好功绩的近况，并共享一些观点，尤其是对于“创新成本宗旨”这个嘻是图的倡导——由比尔·盖茨起首建议——也等于把商场那套玩法用来作念好事，连合慈善的承诺和私企的力量。那么问题来了，这创新成本宗旨到底造福了谁？又谗谄了谁？东说念主类的灾荒时常被冷落，因为它太处处可见，太连续不断，就像二十四小时不断烽火的自然气，噪声大得让东说念主受不了，可听长远，反倒成了一种新的寥寂。为什么堕入这片复杂的泥潭里呢？

慈善是个格外引战的话题。在不少月旦者眼里，这不外是个大赦令，让那些超等“大盗”们主动“自首”，归还（一部分）不义之财，然后通盘舛误就一笔勾销了。但也有东说念主不这样看，认为这样月旦别东说念主的赤心诚意太暴虐、太反东说念主类了——属于“误伤盟军”，把这个宇宙急需的好东说念主给干掉了。也许，究诘究诘有史以来最大方的两位慈善家的东说念主生，能让我们看涌现这个期间的慈善内容。

说这两个东说念主值得好好究诘究诘，在我这里，还有另一个原理。这些年来，我总认为——尽管有大范围游行抗议收入不对等，尽管“社会宗旨”这个词被从历史的报纸堆重拾——其实我们一直冷落了超等富豪们的存在，这种冷落关联词要命的。我们没给这些东说念主该有的温雅，没问该问的问题。我们整天劳作着我方那点儿诉苦不悦、争执吵闹、吃喝拉撒、欲求、但愿、职权、度假、房贷、责任、债务、爆胎、网速、酬酢媒体、东说念主际相关、小毛微恙，等等等等，无休无止。与此同期，那些超等富豪却悄无声气地、超出联想地变得更富了，以致杰出了东说念主类历史上赫赫着名的大富豪，比如凡尔赛宫的路易十四、茫精深际的罗曼诺夫眷属、戮力致富的卡耐基眷属、囤钱如命的范德比尔特眷属和洛克菲勒眷属、天潢贵胄的温莎眷属或各路欧洲贵族、所罗门王或是克努特大帝，以致阿谁用驴奶泡澡的埃及艳后。在我们没防备的这几十年里，金子、银子、票子，持续地上涨、跃升、飙升，饱胀涌进了金字塔尖端，数量大得吓东说念主。大到什么进度？2017年，乐施会的论述领路，八名顶尖富豪的金钱和全宇宙最重荷的那一半东说念主口的金钱总数格外。容我重申一遍，不是最富的八十万东说念主，也不是八万东说念主，八百东说念主，大致八十东说念主，等于最富的八个东说念主。这八个男东说念主——没错，皆是男的——手捏著全宇宙半数的金钱。就像某位被淡忘的诗东说念主也曾说的：这是什么鬼？

是以，那帮富豪，他们如实跟你我不相同。目前更不相同了。他们目前就像是他们我方皆不符合的新国家的公民。他们每天醒来就得濒临一堆罕有乖癖的挑战，一个绝世超伦的环境，一派完全生分的舒心，连个旅游指南皆找不着。他们何如可能知说念该何如提神翼翼地迈好每一步，幸免因为特殊的地位导致犯的错被放大呢？毕竟，从来就莫得，也不可能有一册指南宝典，教你和你那七个哥们儿——东说念主数刚好够凑一场街头篮球——该何如妥善处治全宇宙半数的金钱。

在究诘他们的经过中，这本书要抛出几个辣手的问题：这个宇宙是何如变成这样的？近况确凿平允吗？保管得下去吗？在一个老安分实作念生意却可能导致社会金钱皆攥在寥寥数东说念主手中的宇宙里，翌日会变成什么样？在这样个失衡的宇宙里，我们确凿安全吗？确凿像一些所谓的想想家和谈判东说念主声称的那样，比以前任何技术更安全，照旧说我们正走向终末的大清理？这些亿万富翁的出现是不是在提示我们，该实时给这个宇宙的中枢系统来个升级，照旧说我们该换一个全新的系统，把旧的扔了，从新造一个？现如今全宇宙皆欠他们的债，况兼——在某种叫东说念主发怵的进度上——还需要他们大发悯恤的情况下，我们确凿能指望他们会为我们这些庸碌东说念主着想吗？他们当中有些许东说念主认可钢铁富翁安德鲁·卡耐基1889年说的话，带着金钱故去的东说念主是可耻的？这些富豪终末开出的支票确凿会——像卡耐基主张的那样——因为账里没钱而跳票吗？

（本文节选自《沃伦·巴菲特和比尔·盖茨：改变宇宙的友谊》引文，发表时有删省，标题为编者所拟。）