
年青的宋太祖赵匡胤是热播剧《太平年》的主角之一。长久以来,宋朝因为军事力量在历代王朝中偏弱,赵匡胤的历史地位似乎并不算高。新近出书的《开太平:宋太祖赵匡胤》,是一册以五代十国至北宋初年为配景的历史文章,书中对赵匡胤的历史地位有较为客不雅的评价。日前,第一财经记者与该书的特邀资深运筹帷幄田珅通盘聊了聊五代十国这段历史与赵匡胤这个东说念主。

“文治”是闭幕浊世的最优解
第一财经:赵匡胤以文治国事一种历史的取舍。然则也有东说念主说,宋朝背面军事上的弱,与赵匡胤重用文东说念主关系,这种不雅点你何如看?
田珅:五代与魏晋南北朝虽同为分歧浊世,实质各异还是昭彰的。魏晋南北朝飘荡近400年,根源是门阀士族掌权与民族大交融的深层矛盾,呈现南北对立、多国并存的“慢飘荡”,需长久交融方能闭幕。五代50多年的飘荡,缘于唐后期藩镇割据导致的中央集权坍塌,变成华夏五朝每每更替、南边十国相对平安的“急飘荡”,重建强中央、管控兵权即可快速闭幕,这亦然赵匡胤能连忙完成长入的要津。
在那时,赵匡胤实行“以文治国”,是闭幕五代浊世的期间最优解,利庞杂于弊。其上风尤为杰出:一是阻绝武夫擅权,设立“文臣主政、武将统兵”样式,从轨制上闭幕“民富国强者为王”的乱象,使宋朝300余年无武将篡权,社会趋于平安;二是文臣主政重农桑、兴汲引、轻徭役,让宋朝从五代废地中崛起,成为中国古代商品经济、国外生意与文化科技的顶峰;三是重塑和睦社会氛围,脱离五代荼毒,奠定了漂后的政事生态基础。
赵匡胤的“文治”策略诚然存在军事轨制惯性短板,然则被后代过度放大了。宋代军事弱的中枢原因是缺失幽云十六州樊篱与养马地的先寰宇理颓势、步兵招架游牧马队的军种颓势,以及后代天子将赵匡胤的“制衡武将”,异化、僵化为“压制武将” ,不可将这些全部烦恼于赵匡胤。
第一财经:宋朝并非严格意思上的大一统王朝,为什么赵匡胤不错与“秦皇汉武”“唐宗”并排?
田珅:评价君王的历史地位,从来不以河山大小为圭臬,而是看其对中国历史的轨制孝敬和历史走向的始创性影响,赵匡胤的孝敬足以踏进千古一帝,因此与秦皇、汉武、唐宗并排。
第一,他闭幕了五代极致飘荡,重建了中国的长入样式,长入华夏与南边,让中国从五代恐怖的战乱中回想平安轨说念,为后续经济文化应许奠定了基础。第二,他建立的中央集权轨制影响了后世近千年,“杯酒释兵权”“二府三司制”“完善科举”等举措,将中央集权推到新高度,元、明、清的中央集权轨制,均以宋朝轨制为基础,尤其是文臣轨制,更是径直持续了宋朝的重文传统。
第三,他鼓舞中国从“武治”转向“文治”,塑造了中国古代的漂后底色,设立了“士医生与天子共治六合”的样式,儒家文化重新成为社会主流,这种漂后氛围深刻影响了此后的中国社会。宋朝能成为中国古代经济、文化、科技高出应许的朝代,根源在于赵匡胤建立的平安社会治安。

第一财经:赵匡胤的历史存在感好像又比秦始皇、汉武帝、唐太宗低了好多,这又是为什么?
田珅:赵匡胤的存在感偏低,原因主要在四个方面:一是其功业的直不雅性不足,秦始皇长入六国、长入翰墨货币,汉武帝北击匈奴、通西域,唐太宗贞不雅之治、被尊“天可汗”,这些功业看得见、摸得着,有强烈的历史冲击,而赵匡胤的孝敬多在轨制层面,属于隐性影响,难以让东说念主直不雅感受到。
二是空乏开疆辟土的硬核业绩,他莫得归附幽云十六州,对朔方契丹也莫得取得决定性到手,宋朝的河山远不足前三者——巨匠评价君王,每每先怜惜军功与河山。
三是个东说念主故事的戏剧性不足,秦始皇的求仙问药、汉武帝晚年的巫蛊之祸、唐太宗的玄武门之变,齐充满冲突与故事性,容易被流传;而赵匡胤的陈桥兵变、杯酒释兵权,历程相对祥和,空乏热烈的戏剧冲突,难以被巨匠记取。
四是宋朝积弱、屡败于游牧民族的印象深入东说念主心,行动建国天子,赵匡胤不免被这种举座印象瓜葛,让东说念主合计他不够英武霸气。不外,行动普通东说念主,咱们要强劲到,一个让后世合计英武霸气的君王,并不一定能给那时的老匹夫带来舒坦幸福的糊口,每每有可能带来相悖的影响。
国防计谋失败
第一财经:应该何如看宋太祖莫得归附幽云十六州?
田珅:幽云十六州不仅是朔方的自然樊篱,有燕山、太行山遏止游牧民族马队,还是中国古代中枢的养马地,这方区域对华夏王朝至关要紧,失去幽云十六州,宋朝既无险可守,又无法组建强盛马队,靠近契丹、女真、蒙古铁骑,自然处于军种颓势,成为国防的硬伤。
赵匡胤并非不想归附幽云十六州,而是在位期间时机不进修,他制定了“先南后北、先易后难”的长入策略,先长入南边割据政权,待南边平安、国力充实后,再北上归附幽云。可惜他在位仅16年,南边刚完成长入,还当年得及实施北伐计较便短暂离世,归附幽云的任务留给了弟弟赵光义。赵光义两次北伐契丹均惨败,宋朝自此再无主动归附幽云十六州的锐气。
第一财经:莫得幽云十六州,是否令宋朝“得天独厚”,导致了终末的消一火?
田珅:地舆颓势并不是导致宋朝消一火的根源,只可说是埋下了国防隐患,宋朝最终被金、蒙古所灭,主要在于里面:一是重文轻武的轨制被后代天子过度强化,赵匡胤的重文是为制衡武将,尔后世天子将其变成了压制武将,队列指引体系僵化,哪怕有岳飞、韩世忠这么的名将,也被朝廷制肘,无法证明才调。
二是国防策略透顶走向保守,从“守内虚外”变成“赧颜苟活”,靠近游牧民族,多取舍赔款、议和格式,而非同期积极备战。澶渊之盟这一用谈判来代替暴力惩办问题的格式值得确定,它终明晰百年和平,但与此同期,和平场所也让宋朝队列疏于建造,终末丧失了将和平共处捏续下去的军事实力。
宋朝后期要津时期还有计谋诞妄,北宋联金灭辽、南宋联蒙灭金,两次“联夷灭夷”均开门缉盗,立时成为被动切的目的,径直加快消一火。
宋朝消一火也有外部要素,金、蒙古均处于崛起期,军事力量强悍,尤其是蒙古,在那时的亚欧大陆莫得对手,与宋朝的退步变成光显对比。
总结下来即是,幽云十六州的缺失是宋朝的先天短板,但宋朝将这一短板无穷放大,又抑止制造后天的轨制和计谋问题,最终一火于游牧民族。
赵匡胤施政号称“仁厚”
第一财经:宋朝三百多年历史上,诚然也有“斧声烛影”这么的宫廷权力战役,然则举座宫斗的涉及面和血腥程度齐莫得汉、唐、明等朝代大。赵匡胤对家庭充满爱的脾气,对之后的宋朝天子有莫得影响?
田珅:宋朝宫廷虽有赵匡胤奥妙亏欠的“斧声烛影”疑团、刘后干政、史潜入废立等纷争,但与汉、唐、明的宫斗千差万别。其一,战役仅局限于宫廷或朝堂表层,从未瓜葛匹夫、激励世界战乱,而汉武帝晚年的巫蛊之祸杀数万东说念主,明成祖“靖难之役”捏续几年,死伤远大。其二,宋朝宫斗的结局多为罢官、贬谪,少量灭族杀戮。其三,宋朝宫斗以政事博弈为主,不同于唐朝玄武门之变、汉朝诸吕之乱的武力相向。
宋朝宫斗的“漂后”,根源在于赵匡胤脾气的仁厚底色,与他作念的轨制绸缪——重文抑武消解了武力战役泥土,文臣主政促成以政事时期惩办矛盾。
赵匡胤重亲情、守仁厚、不嗜杀的脾气与统领基调,也奠定了宋朝皇室的家风,并被后世君王传承:宗室虽无实权,却获厚赏爵位,无圈禁夷戮之祸;坚守“不杀士医生和上书言事东说念主”的祖训,大臣犯错多贬谪而非杀戮,朝堂氛围宽松;持续疗养孳生政策,对匹夫悯恤少苛政。这种从“小家” 延迟到“环球”的治国仁政,既塑造了宋朝平安的社会环境,也为经济文化应许奠定基础,成为宋朝持续300多年的要紧根基。

《开太平:宋太祖赵匡胤》
毛元佑、雷家宏 著
中信出书社·新想文化2026年1月版
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彭晓玲
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