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光明日报筹商员
东说念主的一世该若何渡过？芳华该若何安放？这是沿途任何东说念主皆绕不外去的东说念主生考题。
对这说念考题，新疆瀚海戈壁的“石油东说念主”作出了响亮回答：到故国最需要的方位去，将小我融入大我！
新中国开荒以来，原来过时的西部，经济社会均有了长足的逾越。靠的是什么？莫得上世纪五六十年代一批批学问后生的无私奉献、劳苦陶冶，哪有西部基础的夯实与活力的萌生？莫得“西部盘算”志愿者的辛劳奔赴、倾情付出，哪有西部乡村西席的发展和状貌的改造？莫得“西部之光”等东说念主才技俩标精确赋能，哪有西部科研的冲突解围？
尽管如斯，就全体看，西部发展仍滞后于东部。咱们知说念，中国式当代化，是全体东说念主民共同裕如的当代化。疆土广宽的西部，东说念主口占我国总东说念主口的27%。莫得西部的当代化，就莫得天下的当代化。
终了西部当代化，东说念主才是个要道身分。
投身西部，到故国最需要的方位去，是为国度，亦然为了我方。鲁迅先生说：“无限的边远，多半的东说念主们，皆和我商量。”东说念主生的价值，只是“独善其身”不够，“兼济寰宇”才气活出东说念主生的壮阔。正如一滴水，只好汇入大海才不会干涸；一个东说念主，只好将生命与更伟大的作事贯串，才气拓展东说念主生价值的深度和广度。
旧年以来，光明日报开出了“立功西部”专栏，推出了一个个感东说念主肺腑的个体和集体。扎根塔里木的大学生，不恰是将个东说念摆布想与国度动力安全大局纠合起来，才让芳华有了千里甸甸的重量吗？奔赴云南山乡的“三支一扶”后生，不恰是把个东说念主专科与乡村振兴的内在需求精确对接，才让韶华有了暖融融的温度吗？看护西吉校园的支教老诚，不恰是把个东说念主学识与西部西席的提质期盼深度会通，才让青葱岁月有了亮闪闪的色泽吗？
清代想想家魏源说过：“受光于庭户见一堂，受光于寰宇照四方。”
令东说念主欢娱的是，这些年，在光明日报等媒体的倾力敕令下，在联系职能部门的倨傲带领下，越来越多的后生学子将这么的信念刻进了心间、见诸了四肢。如今，心胸大我，奔赴西部已蔚成习惯。本年的毕业季多所高校西部劳动率增长10%以上，本年“西部盘算”新招募4.8万名志愿者，比2024年增长约12%……
乘风而上，拓展“战果”，咱们仍需发力。塔里木油田的教授告诉咱们，要想在“悲凉的沙漠里”，让东说念主才发出时髦的光焰，就必须给他们提供阐扬才干的平台。要是莫得这么的平台，哪怕尊重学问、尊重东说念主才的标语喊得“山响”，既不可“拴心”也不可“留东说念主”。
塔里木油田的教授还告诉咱们，到了西部能否扎下根来成长成才，本身的遴荐也至关进犯。关于后生而言，这需要甩掉“精采自私”之心，拒却“躺平懈怠”之态，主动扛起属于我方的那份背负。要知说念，岂论期间奈何发展，物资何等富饶，“小我融入大我”的芳华追求不会过时，“实干托举生机”的激越底色不会消褪。躺平，躺不出中国的当代化；自私，利不出民族的讲述路；稳定，“安”不出个东说念主的成长梯。
芳华的遴荐，决定东说念主生的高度；后生的标的，关乎国度的往时。
新期间的西部，舞台无比浩大，机遇前所未有。来吧，后生一又友，联袂奔赴那天高地迥的所在！往时的某一天，当归来往事时，你不错竖起脊梁自高地说：我的芳华，就安放在故国最需要的方位；我的激越，就镌刻在西部当代化的征途上！
《光明日报》（2025年12月29日 01版）天元证券--领先配资网站专业操盘更轻松!
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